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 <<卓越領(lǐng)導(dǎo)力提升>>課程大綱

>課程大綱

<<卓越領(lǐng)導(dǎo)力提升>>課程大綱――領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù) 一、課程背景: 世界領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展研究中心對中國企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展?fàn)顩r研究結(jié)果表明:中國企業(yè)現(xiàn)在存在一個(gè)巨大的人才斷層,具體表現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)人才短缺或某些方面明顯能力不足..

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2011/8/5 13:35:15 閱讀(4560)

中國式營銷

中國式營銷

中國式營銷-鬼谷子與十二營銷術(shù)-主講人:崔士光教授 一、“鬼谷子”一書號稱智慧禁果,“鬼谷子”其人為春秋戰(zhàn)國時(shí)期之隱士,其名門弟子蘇秦、張儀、龐涓、孫臏等風(fēng)云人物可稱之為大智慧者,因此當(dāng)今的營銷學(xué)不借鑒鬼谷子曠世奇人的權(quán)謀之術(shù)游說..

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2011/8/5 13:34:46 閱讀(851)

中國古典哲學(xué)講座

中國古典哲學(xué)講座

中國古典哲學(xué)講座         —易理在管理中的應(yīng)用—   主講人:崔士光中國人性化管理的四大主軸天地人的太極管理中國式管理的三步曲:管-理-安情-理-法的辨證關(guān)系在管理中的應(yīng)用腦-神-心的開發(fā)與企業(yè)天-地-人管理的有機(jī)結(jié)合天-地-人..

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2011/8/5 13:34:24 閱讀(594)

古典哲學(xué)在管理中的應(yīng)用

古典哲學(xué)在管理中的應(yīng)用

古典哲學(xué)在管理中的應(yīng)用主講人:崔士光教授 一、傳承儒道釋易實(shí)現(xiàn)古為中用,中為洋用的目標(biāo),挖掘中國文化的瑰寶,迎接二十一世紀(jì)中國世紀(jì)的到來 1、三大層面 思想層面:儒家的代表孔圣人之精華,“論語”“中庸”“大學(xué)”經(jīng)典之作..

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2011/8/5 13:33:57 閱讀(1967)

用“易經(jīng)”大智慧進(jìn)行策劃

用“易經(jīng)”大智慧進(jìn)行策劃

用“易經(jīng)”大智慧進(jìn)行策劃―高級策劃人培訓(xùn)―主講人:崔士光教授策劃人必須掌握三大哲學(xué)框架是進(jìn)入高級策劃人必經(jīng)門檻把握十二大要素之間的關(guān)系:天氣、地氣、人氣、天道、地道、人道、天命、地命、人命、天才、地才、人才熟知辯證唯物主義的十二大哲學(xué)思..

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2011/8/5 13:32:48 閱讀(2130)

“易經(jīng)”之理在企業(yè)管理中的應(yīng)用

“易經(jīng)”之理在企業(yè)管理中的應(yīng)用

“易經(jīng)”之理在企業(yè)管理中的應(yīng)用—中國式人力資源管理-主講人:崔士光教授二十一世紀(jì)是中國世紀(jì),中國世紀(jì)之魂是中國式的人力管理為什么二十一世紀(jì)初提出要推行中國式的人力管理西方的目標(biāo)管理,使美國成為第一經(jīng)濟(jì)大國,日本的團(tuán)隊(duì)式大和管理使日本在上..

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2011/8/5 13:32:24 閱讀(2629)

“易經(jīng)”之理在企業(yè)管理中的應(yīng)用

“易經(jīng)”之理在企業(yè)管理中的應(yīng)用

“易經(jīng)”之理在企業(yè)管理中的應(yīng)用—中國人性化管理-主講人:崔士光教授二十一世紀(jì)是中國世紀(jì),中國世紀(jì)之魂是中國人性化管理為什么二十一世紀(jì)初提出要推行中國人性化管理西方的目標(biāo)管理,使美國成為第一經(jīng)濟(jì)大國,日本的團(tuán)隊(duì)式大和管理使日本在上個(gè)世紀(jì)七..

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2011/8/5 13:31:11 閱讀(2265)

“易經(jīng)”之理在企業(yè)管理中的應(yīng)用

“易經(jīng)”之理在企業(yè)管理中的應(yīng)用

“易經(jīng)”之理在企業(yè)管理中的應(yīng)用—中國人性化管理-主講人:崔士光教授二十一世紀(jì)是中國世紀(jì),中國世紀(jì)之魂是中國人性化管理為什么二十一世紀(jì)初提出要推行中國人性化管理西方的目標(biāo)管理,使美國成為第一經(jīng)濟(jì)大國,日本的團(tuán)隊(duì)式大和管理使日本在上個(gè)世紀(jì)七..

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2011/8/5 13:30:26 閱讀(2271)

“易理”“內(nèi)經(jīng)”與養(yǎng)生

“易理”“內(nèi)經(jīng)”與養(yǎng)生

“易理”“內(nèi)經(jīng)”與養(yǎng)生-以易經(jīng)入門,黃帝內(nèi)經(jīng)出道大養(yǎng)生之彼岸--主講人:崔士光教授-掌握精氣神三寶的住所,把握與天地人三極的關(guān)系,抓住精氣神的大化流程運(yùn)絡(luò),。放開你的腿,管住你的嘴,守住你的神,修煉你的心,把握形氣神的三大生命鏈管好人的..

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2011/8/5 13:30:01 閱讀(1010)

高層管理者的心法修煉

高層管理者的心法修煉

高層管理者的心法修煉主講人:崔士光教授心法修煉的必要性身體是一部復(fù)雜的機(jī)器,需要維護(hù)修理,心靈是機(jī)械師,機(jī)械師需要不斷的加強(qiáng)修養(yǎng)才能保養(yǎng)好人這部機(jī)器,因此心靈的修煉是人的第一要義大自然的規(guī)律就是天地人的大世界與人的小世界的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn),而使..

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2011/8/5 13:29:43 閱讀(1397)

策劃人貴在用“易”

策劃人貴在用“易”

策劃人貴在用“易”—崔士光—一、21世紀(jì)策劃人之魂在于用“易” 二十一世紀(jì)是中國世紀(jì),中國世紀(jì)之魂是大易管理,世界名家予言21世紀(jì)不懂易理不足以做高階,更何況為高階做策劃的人,不通易理何以能步入高層面的策劃。西方人強(qiáng)調(diào)管理科學(xué),東..

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2011/8/5 13:28:59 閱讀(1661)

“易經(jīng)”與創(chuàng)新管理講課提綱

“易經(jīng)”與創(chuàng)新管理講課提綱

“易經(jīng)”與創(chuàng)新管理講課提綱 (一天課程)主講人:崔士光一、從“易經(jīng)”入門,從“易經(jīng)”出道把握易理的九大矛盾“陰陽”“捭闔”“剛?cè)帷薄吧怠薄扒臁薄俺鋈搿薄胺綀A”“馳張”“聚散”掌握易理的六個(gè)“三位一體”“天地人”“精氣神”“腦神..

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2011/8/5 13:28:32 閱讀(2183)

“團(tuán)隊(duì)建設(shè)”與“時(shí)間管理”講課題綱

“團(tuán)隊(duì)建設(shè)”與“時(shí)間管理”講課題綱..

“團(tuán)隊(duì)建設(shè)”與“時(shí)間管理”講課題綱 -崔士光-團(tuán)隊(duì)建設(shè)高績效團(tuán)隊(duì)的八大特征高績效團(tuán)隊(duì)特征:共同的愿景與目標(biāo)、決策的民主性、互相信任的氛圍、充分的溝通、取長補(bǔ)長的疊加性、高效的工作程序、靈活性與適應(yīng)性、持續(xù)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的基礎(chǔ)是建立“..

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2011/8/5 13:28:04 閱讀(3671)
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